מהי בשורת מזל דלי?

המלץ בדבר מאמר קישור תלונות הדפס מאמרשתף קישור הגיע בפייסבוקשתף מאמר זה הזמן בטוויטרשתף עמוד זה הזמן ב-Linkedinשתף מאמר הגיע ב-Deliciousשתף קישור הגיע בשנת Diggשתף לינק זה הזמן הכול על Redditשתף לינק הגיע על אודות PinterestExpert מחבר Swami Nirmalananda
ב-1908 הופיע טקסט המתארת את המדפים אצל חנויות ספריו האמריקאיות שהיה הולם להעיר המעורבות בעולם הזה, ואפילו על מנת באיזה אופן שכיום היא השתנ 2 שנים משבעים מהדורות היגויני באמריקה. ספר הגיע היה “בשורת הדלי אצל ישו המשיח” מאת לוי ה. דאולינג. נועד ללעג ללא הרף על ידי אלה ש”נותנים אהבה לכלום, פשוט הדבר שממוסגר מעצמם, ומוקץ אודות הסדן שלהם” – במילים אחרות התנ”ך – האמונה בפסים שונים – זה הזמן הם עורר תגובה בקרב האלו שגילו אינטואיציה וחיפשו למשמעות עמוקה שנתיים של אלו ותורותיו על ידי ישוע מנצרת. מקיפים באותה מתי, ובינהם והן מעכשיו, לא יכלו להשיב ביושר את אותו הפרשנות המוגבלת בקרב ישוע ודבריו שהוצעה על ידי “הכנסייה” – קבלה שהייתה מצריכה וש לדחות את הדבר שהרי אבל אחד מני מגוונים מהדתים השגויים בעבר. . עבורם בשורת מזל דלי הייתה האומנם מאור בחושך, מעיין אצל יקח אחריות מייחס תוכלו למצוא.

הנושא היוו (והאם) היתרון של בשורת מזל דלי למחפשי נכון טובה יותר יותר?


ראשית, הוא לא טען שהוא “דבר אלוהים” אם באופן כללי מקיף – לא ממש ללא טעות – בביטויו. הגיע וגם לא היה תהליך כירורגי “התגלות חדשה מקבלן לעידן חדש”. הגיע נוצר תעתיק בידי החקירות הנפשיות שערך דאולינג כיצד שמכונה בפי העם “הרשומות האקאשיות”. זה היה סובייקטיבי כל ובשום פנים ואופן מותר שיהיה חקר להתקבל המלא או שמא אפילו החלק ממנו. דאולינג ראה ודיבר; שאר הדברים נעשה עשוי בקורא. לא הובאו שבח או שמא קללות שהובטחו למי שדרשו או דחו הינו. זה הזמן הושאר באמצעות “המאמינים האמיתיים” של “הכנסיות המרכזיות”.


בהמשך צריך, זה הזמן לא התבצע תרגום בידי נאומו הארמי ייחודי בידי ישו, פשוט המרה של המושגים של דאולינג שעומדים בבסיס דבריו החיצוניים בידי ישו, שכן הגיע הפרמטר שהועבר בחקירותיו. עקב כך כולם מאתרים סימנים אנכרוניסטיות כגון “צ’מבלו” ו”צילום” המשמשות במאמר במטרה לשלוח אחר העניין, וכדאי שלא יהיה את הניסוח המילולי. אם היא בעצם תפס אפשרי את אותה המשמעויות הפנימיות מתבצע המעורבות בידי בני הזוג להרכיב. זה הזמן גם אינם יוכל לשמש כמועדון סמכותי מתוך מטרה להכות כופרים עד מפקפקים לכניעה, או גם סכין גילוח על מנת לבדוק את אותו דבריו על ידי ישו לדוגמטיות מסמרות סוגי השיער. אפילו שהורדתו באנגלית נודעה מועילה עבור מי שיהיה יכול את כל השפה לפניכם, דרישה למילונים לא זכאית לשהות מקור להוכחת “האמת” בנושא קטע מסויים.

שלישית, האינפורמציה שהועבר בדפיו אינן נוצר העיוות הגזע על ידי הנצרות ה”אורתודוקסית”, קל השדר האוניברסלי שנמצא בתוך בכל הדתות-הדתות התקפות שלימודן הומלץ כדי לא לשכוח טוב יותר את אותן מי ותורותיו של ישו. (לפני כמה שנים רבות אמר לנו כומר על ידי הכנסייה הקדושה תומס הנוצרית [מלנקרה אורתודוקסית] אצל הודו: “אינך מומחה רק את תורתו של ישוע אם וכאשר אינך מכיר את כל כתבי הקודש אצל הדת ההינדית”). באופן זה תלמידי בשורת הדלי הנם דחק להמשיך טאואיזם, הינדואיזם, בודהיזם, זורואסטריזם ויהדות אודות מקור שווה. ועד כמה זה מנוגד לבלעדיות המרה והעוינת על ידי הנצרות ה”אורתודוקסית” שהיא לא יכולה לשרוד מהסביבה לגבולות היוהרה, הגזרות והבורות האדוקה.

אלו נסגר לוי ה’ דאולינג? אינם נודע הרבה מאוד, כי לא רצה להתבשר כשליח מאלוהים או אולי נביא על ידי עידן אידיאלי בעלות פולחן האישיות הנלווה אליו שמתעורר תמיד. כמו יוחנן המטביל הקדוש, המוטו שמורכב מ היה: “הוא חייב לזרז, אולם אירועים אני נדרש להקטין”. אבל אנו באמת יודעים את הדברים הבאים מהדפסי הבשורה.

לוי ה. דאולינג משמש ב-18 במאי 1844 בבלוויל, אוהיו. אביו היה שר תלמידי ישו (הכנסייה הנוצרית). לוי נסגר כל הזמן תלמיד של המעוניינים העמוקים יותר של חייכם, ותלמיד מסור על ידי דתות העולם מילדות. בהיותו בן שלוש עשרה, בדיון הציבורי הראשוני הכולל, היא לקח את אותם הצד השלילי בגלל זקן פרסביטריאני המתארת את “עונש הנצח של הרשעים”. מהווה התחילו לעשות להטיף בהיותינו בני שש עשרה; ובגיל 8 עשרה נעשה כומר בקרב כנסייה נוחה. הינה נכנס לצבא מדינות הברית בהיותו בן עשרים בתור כומר, ושירת שיחק את תפקידו של הגיע עד תם מלחמת האזרחים. מעתה והלאה הינה הפך למוציא בגלל בידי ספרות יממות ראשון, והוציא ניירות לימודים בבית ספר ראשון, ספרי שירים ועיתון מכללות ראשון לילדים. דבר שבשגרה הוא ניכר מזמנו הוקדש לעניין האיסור. היא התבצע בוגר 2 אוניברסיטאות לרפואה ועסק ברפואה במהלך 10 שנים. בסוף הנו פרש ממקצוע הרפואה ראשית שנות ה-1900 כדי להמשיך אחר יצירתו הספרותית – פחות או יותר את אותם בשורת הדלי.

כאשר אך צעיר היא בעצם התרשם מהרגישות בקרב הקנסהם דתיים שבאופן מסוים הינם לוחות קלים שעליהם נרשמו צלילים, באופן כללי מחשבות. בלהט הינה גרף למחקרים העמוקים 2 שנים בקרב רטט אתרי אינטרנט ישראליים של, נחוש לפתור את התעלומות הגדולות של השמים בלבד. ארבעים שנה אחת היא בילה בלימוד ובמדיטציה אילמת, ואז היא גילה רק את עצמו באותו שלב בקרב תודעה רוחנית שאפשרה לו להיכנס לעיסוק העבודות העל-עדינים הנוספים ולהכיר את אותה המסתורין כלשהו. נו אז ידוע לו שדמיונות ימי ילדותו מבוססים המתארת את אינפורמציה ממשי, ושכל המצאה אטרקטיבית על כל נשים חי מתועדת מוניטין מכובד.

בשלב שובב בימיו, כשהיה היגויני ​​נער, נסגר לאותו אחד חזון שבו נסביר לאותו אחד הכולל “לבנה עיר לבנה”. חזון זה חזר המתארת את עצמו 3 עיתים בעלויות התערבות בידי תקופות. המבנה בידי “העיר הלבנה” נוצר בשורת הדלי בקרב ישוע המשיח, שתומללה של השעות המוקדמות אצל שתי לשש – “השעות השקטות” כלל.

לוי מת מחיי האדמה ב-13 באוגוסט 1911.


ישוע ניבא את אותה מלאכתו אצל דאולינג, באומרו: “העידן זה בהחלט יבין אלו מ קצת מיצירות הטהרה והאהבה; אילו מה אף מילה אינן אבדה, שהרי בספר הזיכרון לאלוהים נבצע רישום בקרב כל כך מחשבה, מילה ומעשה; וכאשר הטבע נקבע להחזיר, הינו, הקב”ה ישלח שליח לפרט רק את הצבע ולהעתיק מדפי הקודש שלו את אותו מסרי הטהרה והאהבה. נו אז יקרא כל כך סוכן אדמה את כל דברי חיים שלכם בשפת מולדתו. ארץ, ואנשים יחשפו רק את האור. ומיהו שוב פעם יהווה כמו זה אלו שיש להן בורא עולם.” (בשורת אקווריאן ז’: 25-28)

הרעיון של ידאג שהתקבל מהסתכלות נפשית על חייו ותורותיהם של מאסטרי החוכמה לא מתפעל אידיאלי כאשר לוי עשה את אותה העבודה שלו. (הבשורה והבשורה של G.R.S. Mead דן בדרך שבשורה המועברת באופן נפשית עשויה לקחת אמינה שנתיים מבשורה “היסטורית”). כתבי קודש הינדיים בא עם בודהיסטים הועברו באותו צורת ובו הודיע דאולינג את בשורת הדלי. זה הזמן מוזכר לפרקים אחרות, אולם הבהגווד גיטה הינה אך ורק טקסט שכזה, ואומר זו בסופו (י”ח:74,75). ה- Mahabharata, ה- Ramayana (הן גרסאות Valmiki ו- Tulsidas) והפוראנות תומללו באותו אופן, ובנוסף גם 10 מעולה על ידי תמלול הקלטות לבית משפט .

לתקופה של מאות השנים קדושים נוצרים ובעלי חזון שונים דוגמת ברידג’ט הקדושה משבדיה, מרי מאגרדה, קתרין אמריך וטרזה נוימן תפסו מבחינה נפשית אטרקציות מחייו בידי ישו והעבירו את התרשמותם לאחרים. התפיסות של מרי מאגרדה וקתרין אמריך ממלאות 2 כרכים יותר מידי זכוכית שבירה. אשת מאלה הן לא נתפס ל”כתבי הקודש”, אבל ואלה הבשורה על ידי מזל דלי איננה טוענת טענה מהסוג. אנו הם בעלי זכאות לכתוב עם אווה דאולינג:

“התייחסויות רבות לאישיותו בידי לוי העוזרות, לכאורה, שלא נחוצות. זה משנה איזה מה מעט מיהו הוא; עבודתו בתעתיק אצל בשורת הדלי בידי ישו, המשיח, היא לא ניתנת להוכחה. הלקחים אצל טקסט זה נושאים אנחנו חותמת על ידי הנצרית, שהרי גם דוחף חוץ המאסטר המסיבי במדינות שונות בעולם אינם נוצר מסוגל לגעת באקורדים הגבוהים בידי חיבה וחוכמה אלוהיים המאפיינים את אותה דפי המעצב המופלא הנ”ל.”

דוגמת שאמר המלאך לאוגסטינוס הקדוש: “קח וקרא”.


g